Im Winter des Jahres 1821 ereignete sich in einem kleinen Dorf nahe der schottischen Highlands ein Vorfall, der das Verständnis der Menschen über den menschlichen Geist und das Wesen des Menschen selbst auf die Probe stellte. Ein Junge tauchte dort auf, der eine Sprache sprach, die keinem Experten, keinem Sprachforscher und keinem Reisenden bekannt war.
Doch es handelte sich nicht einfach um einen seltenen Dialekt oder eine vergessene Sprache. Die Art, wie der Junge sprach, folgte Mustern und Regeln, die gegen die grundlegenden Prinzipien menschlicher Sprache verstießen. Diese Begebenheit ist in den privaten Aufzeichnungen des Dorfarztes Dr.

Heismlaut überliefert und wird durch Aussagen von 17 verschiedenen Personen gestützt. Es ist die Geschichte eines Kindes, das vielleicht Geheimnisse aus einer Welt in sich trug, die es gar nicht geben dürfte. Um zu verstehen, was im Winter des Jahres 1821 geschah, muss man sich das damalige Schottland vor Augen führen. Das Land l noch immer unter den Folgen der Highland Clearances, bei denen viele Familien von ihrem Land vertrieben wurden, um Platz für die Schafzucht zu machen.
Das Dorf in Verare, in dem sich unsere Geschichte abspielte, war eines von vielen abgelegenen Gemeinschaften, die ums Überleben kämpften. Die meisten Bewohner waren Bauern oder Fischer. Die nächste Stadt war nur nach tagelanger gefährlicher Reise durch die Berge zu erreichen. Hier verschmolzen alte Aberglauben mit dem presbyterianischen Glauben und kältische Sagen lebten noch in den Erzählungen weiter.
Wenn ein Fremder auftauchte, war das ein Ereignis für das ganze Dorf. Der Winter 1820 bis 1821 war besonders hart. Schneefälle blockierten die Hauptstraßen wochenlang und schnitten in Verrare vollständig von der Außenwelt ab. In dieser Zeit der Isolation geschah am 14. Februar 1821 etwas Unerklärliches.
Margaret McTavish, die Dorfschullehrerin, entdeckte den Jungen als erste. In ihrem Tagebuch, das erst 1892 beim Abriss ihres Hauses gefunden wurde, schrieb sie, sie habe an jenem Morgen beim Öffnen der Schultür einen etwa acht oder neunjährigen Jungen auf den Stufen sitzen sehen. Seine Kleidung war ihr völlig unbekannt.
Der Stoff war dünn und seidig, aber der Schnitt wirkte fremd. Fast so, als stamme er aus einer anderen Zeit oder einem anderen Land. Am meisten jedoch erinnerten sie seine Augen. Margaret näherte sich ihm und versuchte mit ihm zu sprechen. Zuerst auf Englisch, dann auf Gälisch und schließlich auf dem wenigen Französisch, dass sie konnte.
Doch der Junge antwortete mit Lauten, die sie als wunderschöne Musik beschrieb, wie fließendes Wasser über Steine, doch strukturiert und eindeutig darauf ausgerichtet, etwas mitzuteilen. Was danach geschah, sollte eines der rätselhaftesten Kapitel der schottischen Geschichte einleiten. Der Junge schien zu verstehen, dass Margaret mit ihm kommunizieren wollte und antwortete zunehmend intensiver in seiner seltsamen Sprache.
Doch etwas an seiner Ausdrucksweise ließ sie sich unwohl fühlen. Es war nicht nur, dass ich die Wörter nicht verstand”, schrieb sie, “esprache selbst nicht richtig war. Die Geräusche schienen Regeln zu folgen, die der menschliche Kehlkopf nicht erzeugen sollte. Trotzdem war eine klare Struktur erkennbar, ein komplexes System, das auf eine außergewöhnliche Intelligenz hindeutete.
Margaret nahm den Jungen mit ins Schulhaus und versuchte ihn zu beruhigen, während sie überlegte, was zu tun sei. Er begann auf verschiedene Gegenstände im Raum zu zeigen, als wolle er ihr ihre Bezeichnungen beibringen. Dabei bemerkte sie etwas Höchst seltsames an seiner Sprache. Sie schien mathematisch aufgebaut zu sein. Ein Buch nannte erhon.
Zwei Bücher waren Thyon Vareth, drei Bücher Thonh Kyle. Doch bei vier Büchern benutzte er ein völlig neues Wort, Mundara. Dasselbe Wort verwendete er auch für fünf Bücher. Obwohl Margaret keine hochgebildete Frau war, erkannte sie, dass es sich um ein Zahlensystem handelte, das sich deutlich vom menschlichen Unterschied.
Der Junge zählte offenbar in vierer Gruppen ein Hinweis darauf, dass sein Denken die Welt auf andere Weise ordnete. Die Nachricht über das ungewöhnliche Kind verbreitete sich rasch im Dorf. Bereits am Nachmittag kamen viele Einwohner nach Inverare, um den Jungen zu sehen, der eine unmögliche Sprache sprach. Auch der Dorfarzt Dr.
Heich Mlaut wurde hinzugezogen. Zunächst war Mlaut ein an einer renommierten Universität ausgebildeter Wissenschaftler skeptisch. Doch die Begegnung mit dem Jungen veränderte seine Haltung grundlegend. In seinen medizinischen Aufzeichnungen schrieb er: “Ich untersuchte den Jungen auf körperliche Ursachen für seine seltsame Sprechweise.
” Doch was ich fand, widersprach allem, was ich über Medizin wusste. Die Untersuchung zeigte anatomische Abweichungen. Die Stimmbänder des Jungen waren anders aufgebaut als bei Menschen üblich, mit zusätzlichen Muskeln und Knorpelstrukturen, die es ihm ermöglichten, Tonhöhen zu erzeugen, die eigentlich unerreichbar sein sollten.
Doch nicht nur das war merkwürdig. Sein Kopf war etwas größer als normal und die Schädelknochen in den Sprachregionen wiesen ungewöhnliche Formen auf. Seine Augen, abgesehen von ihrem auffällig leuchtenden Blick hatten Pupillen, die ihre Größe auf untypische Weise veränderten. Am beunruhigendsten war jedoch sein Herzschlag.
Statt des üblichen Zweitakts schlug es in einem komplexen Viertaktmuster mit Pausen, die einem mathematischen Prinzip zu folgen schienen, das Mlaut nicht entschlüsseln konnte. Als sich die Nachricht über den seltsamen Jungen über die Grenzen in Verares hinaus verbreitete, reisten Gelehrte, Sprachforscher und Neugierige in das abgelegene Dorf, um das Phänomen mit eigenen Augen zu sehen.
Einer von ihnen war Professor Alister Dunor von der Universität Glasgow. ein Experte für alte Sprachen. Drei Wochen lang beobachtete und dokumentierte er akribisch jede Einzelheit der Sprache des Jungen und versuchte Verbindungen zu bekannten Sprachfamilien herzustellen. Jahre später veröffentlichte er seine Erkenntnisse in einer nur Fachleuten zugänglichen Abhandlung.
Seine Schlussfolgerungen waren ebenso faszinierend wie erschreckend. Dunore kam zu dem Ergebnis, dass die Sprache des Jungen komplexer war als jede bekannte menschliche Sprache. Sie verwendete grammatische Strukturen und Ideen, die scheinbar für ein Bewusstsein gemacht waren, das mehrere Realitätsebenen gleichzeitig begreifen konnte.
In den Mustern der Sprache fand Donore Hinweise darauf, dass sie Konzepte ausdrücken konnte, für die es in menschlichen Sprachen keine Entsprechung gab. Der Junge schien in der Lage zu sein, über Zeit, Raum und Emotionen auf eine Weise zu sprechen, die ein Verständnis von Mathematik und Physik erforderte, dass die damalige Wissenschaft nicht kannte.
Noch beunruhigender war Donor Entdeckung, dass sich die Sprache des Jungen im Laufe der Zeit veränderte. Wörter und Ausdrücke, die er in der ersten Woche verwendete, wandelten sich in den darauffolgenden Wochen und wurden vereinfacht, als ob er versuchte, seine Sprache für Menschen verständlicher zu machen.
Dies ließ Dunore zu dem Schluss kommen, dass zwischen dem Denken des Jungen und dem des Menschen ein fundamentaler Unterschied bestand, ein Gedanke, der ihn tief verunsicherte. Mit der Zeit beobachteten die Dorfbewohner merkwürdige Veränderungen im Verhalten des Jungen. Er wurde zunehmend unruhig, insbesondere nachts. Einige behaupteten, sie hätten ihn in den frühen Morgenstunden in seiner rätselhaften Sprache sprechen gehört, besorgt, fast verzweifelt.